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灯笼与中国人日常生活息息相接，寺庙中、大客厅里，随处都是有灯笼。细心测算，中国有灯是西汉之后的事，有纸灯笼又很有可能是在汉朝纸创造发明以后。
中国的大中型灯笼，不但是用于照明灯具，它通常也是一种象徵，吴忠厚说，他之前做新娘子灯（即宫灯）就意味着婚宴喜庆；竹篾灯则通告它是殡葬场所；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」视频语音同样，意味著事业兴旺。因此，以往各家都是有字姓灯，悬架在屋檐和大客厅中。今日迎神赛会上，神灵的阵头前仍有两盏大灯笼，便是这类风俗习惯的持续。
但是，灯笼最令人遐想、盼望也许或是元宵佳节的彩灯了。元宵节看花灯的风俗习惯始于汉代初期，唐开元年里，为了更好地庆贺国富民强，乃扎结彩灯，藉著忽明忽暗的灯光效果，象徵「彩龙兆祥，民阜国强」，彩灯作风到此广泛时兴。明明太祖朱元璋定都南京市时，更于南京秦淮河上燃放烟花水灯万只；永乐朝在大清门大立虌山照树灯，又在华门口设「灯市」，促使北平市还有「灯市口」街道社区。民国时期后，彩灯之事虽仍在，但平平淡淡了很多，多亏现如今因著中国热，灯笼又慢慢在家居装饰上饰演著关键的人物角色，可是如今灯笼的原材料，有的由原先的纸、毛竹，变为布、塑料、铁丝，并且灯笼的样子和色调与传统式也大不一样。
传统式中寺院是以淡黄色为主导，灯笼的尺寸、色调全以本人爱好转变，不在乎一定的象徵实际意义。
灯笼，总给人一种庄重庄重又充斥着喜庆的觉得，在大中型的聚会、庆典活动上都是必不可少的。
