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灯笼与我们中国人日常生活息息相接，寺庙中、大客厅里，随处都是有灯笼。细心测算，我国灯是西汉之后的事，有纸灯笼也是在汉朝纸创造发明以后。成都灯笼厂家
我国的灯笼，不但是用于照明灯具，它通常也是一种象徵，吴忠厚说，他之前做新娘子灯（即宫灯）就意味着婚宴喜气；竹篾灯则通告它是殡葬场所；伞灯（字姓灯），因「灯」与「丁」视频语音同样，意味著事业兴旺。因此 ，以往各家都是有字姓灯，悬架在屋檐和大客厅中。今日迎神赛会上，神灵的阵头前仍有两盏大灯笼，便是这类风俗习惯的持续。
但是，四川烫印灯笼令人遐想、盼望也许或是元宵佳节的彩灯了。元宵节看花灯的风俗习惯始于汉代初期，唐开元年里，为了更好地庆贺国富民强，乃扎结彩灯，藉著忽明忽暗的灯光效果，象徵「彩龙兆祥，民阜国强」，彩灯作风到此广泛时兴。明明太祖朱元璋定都南京市时，更于南京秦淮河上燃放烟花水灯万只；永乐朝在大清门大立虌山照树灯，又在华门口设「灯市」，促使北平市还有「灯市口」街道社区。民国时期后，彩灯之事虽仍在，但平平淡淡了很多，多亏如 今因著我国热，灯笼又慢慢在家居装饰上饰演著关键的人物角色，可是灯笼的原材料，有的由原先的纸、毛竹，变为布、塑料、铁丝，并且灯笼的样子和色调与传统式也大不一样。
除开照明灯具之外，灯笼也有别的实际意义。每一年正月私塾学堂（古时候的院校）新学期开学时，父母会为儿女提前准备一盏灯笼，由教师照亮，象徵学员的发展前途一片光辉，称之为「打灯」。之后就从而转变成元宵佳节提灯笼的风俗习惯。因为多音字和「添子」相仿，因此 灯笼也用于祈祷产子。到日据时期，爱国人士们在灯笼上制作民间传说，教育子孙后代了解自己的文化艺术，因此 又具备继往开来的实际意义。
